Во бајките на различни нации, животните комуницираат едни со други користејќи зборови. И како тие всушност зборуваат? Ова прашање го поставија многу етиолози - истражувачи за однесувањето на животните. Дали животните имаат јазик? Се разбира, гледајќи стадо антилопи, може да се види дека неколку лица не пасат, туку будно гледаат наоколу. Во најмала опасност, тие им даваат знак на своите роднини. И целото стадо започнува. Може ли ова да предупредува дека антилопите имаат јазик? Или, само други лица во стадото реагираат на исплашениот гест на испраќањата? Научниците решија да ги следат вербалните сигнали на најразвиените видови од целиот животински свет - примати, делфини, китови. Во оваа статија, го сумиравме експериментот за хоминидни мајмуни. Ова се шимпанза, орангутани, горили и други многу развиени видови. Дали луѓето успеаја да започнат дијалог со нив, прочитајте подолу.
Први искуства
Се верува дека јазикот е тој основен квалитет што го разликува човекот од животинскиот свет. Но, дали толку помалку безгласни браќа ни се помали? Претходно се веруваше дека звуците ги пренесуваат емоциите на животното. Значи, кучешки грчеви значи закана, лаење значи да се плашиш далеку, лелекање - болка, врескање - барање, итн. Секој сопственик го разбира своето куче во поголема или помала мерка. Но, звучните сигнали пренесуваат повеќе емоции отколку информации. Но, јазикот е можност за дијалог. Дали мајмуните разменуваат информации? Гледајќи ги, можеме да кажеме дека овие животни одлично комуницираат едни со други. Ако скриете некој предмет, така што едната личност знае за неговото место за живеење, тогаш другиот мајмун, известен прво, ќе го најде. Но, како тие пренесуваат информации? Првично, научниците одлучија тоа по звуци. И тие почнаа да ги учат. Како резултат, беше составен речник.
Пристрасна пресуда
Првиот краток прирачник беше составен во 1844 година од францускиот научник Пјеркон де Гемблукс. Се состоеше од десетици кратки зборови. Но, тоа не беше информација, туку повеќе емотивни сигнали. Нивниот научник снимил додека гледал мајмуни од Јужна Америка.
На крајот на XIX век, на ист начин отиде професор од САД Л. Гарнер. Во проучувањето на звуците, тој му помогна не толку одамна измислениот фонограф. Научникот го инсталирал уредот во кафез со пар мајмуни. Фонографот сними како се комуницираат едни со други. Префрлен во еден кафез, мажјакот доби можност да го слуша говорот на жената. И реагираше како да слушнал информации. Звуците направени од мајмуни се многу тешко да се транскрибираат со букви. Снимката направена од фонографот му овозможила на Гарнер да комуницира со животните. Научникот забележа дека колку е посоцијален посебен вид мајмуни, толку е поразвиен нивниот јазик. Сепак, научникот дошол до заклучок дека вокабуларот на животните е прилично оскуден. И зоологот Алфред Брем го бранеше ставот дека животните прават звуци, изразувајќи емоции и чувства, а не пренесувајќи информации.
Мајмуни кои зборуваат
Имаше и научници кои одеа на дијалог со примати на поинаков начин. Не луѓето треба да го научат јазикот на мајмуните, туку обратно. Ако некои птици можат да изговараат зборови, тогаш зошто да не примати? Но, процесот на подучување на големи мајмуни на јазикот на луѓето не успеа. Во 1916 година, В. Фурнис го научил орангутанот да изговара два збора: чаша и тато. Но, за разлика од птиците, мајмунот не ги користел овие термини произволно, туку во однос на предметите. Научникот забележа дека орангутанот е најдобро даден со зборови во изговорот за кои не се вклучени јазикот и усните. Во 50-тите години на дваесеттиот век, научниците спроведоа серија експерименти во кои се одгледува мало младенче шимпанзо, женско Вики, со врсници од човечка раса. И во решавањето на некои логички проблеми, мајмунот остави далеку зад децата. Но, што се однесува до вербалната комуникација, Вики успеа да научи само четири збора.
Како мајмуните комуницираат едни со други?
Успесите на малото шимпанце во логичен развој ги принудија научниците да го преиспитаат застарениот став дека животните не се необични за јазикот. Во 1966 година, парот Гарднер, психолози од Соединетите држави, гледаа филм за Вики и забележаа нешто што им ги одзема зоолозите. Шимпанзата, внимателно изговарајќи ги научените зборови, ги придружуваше со гестови. Гледајќи ги мајмуните комуницираат едни со други, Гарднерс заклучи дека не станува збор за звуци што се поважни во комуникацијата со животните. Двојката се здоби со мала шимпанза со име Вашо и почнаа да ја учат јазик на глувите. Тие showed покажале предмет и ги свиткале прстите во гест, означувајќи го на Амслана. Вашо покажа неверојатни способности. Таа не научи само сто и шеесет зборови, кои успешно ги водеше во комуникацијата со луѓето. Почна да ги комбинира термините. На пример, видела запалка и разбрала како работи, таа измислила нов зборување: шише со натпревар.
Обука за говор
Охрабрени од успехот на Гарднерс, научниците продолжија со експерименти со хуманоидни примати. Во 1972 година, десетина мајмуни беа обучени во Амслена на Универзитетот во Оклахома. Експериментите беа спроведени со најсоцијалните видови - горила, шимпанза, бонобос. Мајмуните покажаа неверојатни резултати. Машкиот бонобо Канзи слободно оперирал со повеќе од 160 зборови (и тој уши признал повеќе од три илјади). Тој стана познат и по тоа што произведува алатки. Еднаш тој сакаше да ја отвори вратата, раздвојувајќи го од кафезот на неговата девојка, џуџеста шимпанза Тамули. Но, клучот не беше кај истражувачот С. Саваџ Рамбо. Таа рече: „Тамули го има клучот. Нека таа ми ја даде и јас ќе ја отворам вратата “. Канзи се загледа во Тамула и направи неколку звуци. После тоа, џуџе шимпанзата му го даде клучот на истражувачот. Набудувајќи како мајмуните комуницираат едни со други, можеме да заклучиме дека тие користат истовремено изрази на лицето, гестови и звучни сигнали.
Паметни погледи
Очигледно, само структурата на грлото апарат спречува хуманоидните примати да ги совладаат зборовите на човечкиот говор. Но, ова воопшто не е индикатор дека тие немаат јазик, или дека нивниот мозок не може да смести некои логички структури својствени на свеста на луѓето. Хуманоидните примати се во можност да градат реченици и да создаваат вербални неоплазми. Гледајќи како мајмуните комуницираат едни со други, јасно е дека имаат чувство за хумор. Па така, горилата Коко, кога видела ќелав човек, рекол: „Снежена глава“. Секако, мајмуните фаќаат промени во значењето на реченицата од преуредување на зборовите („Јас те хранам“ и „Ме храниш“). Особено познат беше женскиот вид бонобо, кој ја научи нејзината младенче да го означува јазикот на знаковите, независно, без човечка интервенција.
Ниско на интелигенција
Неразумно е да се поврзе степенот на интелектуален развој со вокабуларот на една личност. На крајот на краиштата, човештвото има развиено многу тестови и задачи за да се утврди нивото на интелигенција. Штом се појавија компјутерите, научниците почнаа да вршат експерименти со цел да утврдат како мајмуните зборуваат со помош на тастатурата и глувчето. Бонубо машкиот Канзи веќе споменат од нас целосно ја совлада новата технологија. Лексиграмите (геометриски знаци) беа применети на тастатурата. Од неговиот богат речник, Канси оперирал со петстотини вакви симболи. Според тестовите, најразвиениот вид е шимпанзата пигоми Боноби. Неговото ниво одговара на дете на возраст од три години. Скоро паметни се горилите. Потсетете се на Коко, совладан околу илјада ликови.
Зошто има застој во развојот?
Психолозите кои набудуваат како мајмуните комуницираат, заклучуваат дека во рамки на однесувањето овие животни остануваат деца. Тие сакаат да играат и да играат. Во однос на добивањето храна, мајмуните покажуваат значителна генијалност, па дури и генијалност, оставајќи зад себе две или тригодишни деца. Но, во потрагата по знаење, децата од човечката раса се повеќе ревносни. И ова е фундаментално за севкупниот развој на поединецот. Децата растат, а со нив и нивото на коефициент на интелигенција. И примати остануваат деца за живот.
Зошто јазикот на мајмуните е толку слаб?
Како што можете да видите, примати имаат значителен потенцијал за да го совладате говорот. Но, зошто, во комуникација едни со други, користат само мала комбинација на звуци и гестови? Научниците заклучуваат дека на ниво на развој на нивното општество, комуникацијата не бара повеќе. Знак на претстојната опасност, извештаи за храна во близина, повик да се собереме или да се преселат на друга територија - тоа е целиот пакет размена на информации. Сепак, постојат и други мислења. Едно лице едноставно сè уште не го разбира целосно нивото на комуникација на примат. Ако внимателно го проучите јазикот на мајмуните, можете да го најдете клучот за да го разберете.
Неплаши.com
Покрај тоа, некои животни, особено мајмуните, имаат многу заедничко со звучниот јазик на нашите предци. Ова се должи на физиолошките карактеристики и карактеристики на артикулацијата, како и условите на интеракција и комуникација помеѓу поединците во рамките на групата.
Емоционалните звуци се поврзани со потеклото на говорот. Емотивните сигнали на луѓето и животните ги изучуваат психолозите, биолозите и лингвистите, а овие студии ја потврдуваат сличноста на звучниот јазик на мајмуните со манифестациите на емоциите во човековиот говор. Но, зошто се случува ова и како научниците ги добиваат овие информации?
Звучна комуникација
Звучниот, звучниот бран е од големо значење во еволуцијата на животот на Земјата, бидејќи служи како најмногу „ветувачко“ средство за пренесување на информации во светот на живите суштества, што се докажува со фактот на појава на звук говор и свест кај луѓето. И покрај фактот дека животните не зборуваат меѓу себе во нашето човечко разбирање, јазикот на звуците е важен начин за нив да комуницираат. Сега никој не негира дека звучната комуникација, заедно со другите канали, е распространета во животинското царство, а емоционалните реакции, дури и едноставните, се карактеристични не само за луѓето, туку и за повеќето животни, а да не зборуваме за мајмуни. Говорот на животните има своја еволуција: историски, звукот го снајде патот од инструментален „механички“ глас до „вистински“ глас со помош на проток на воздух.
Со помош на гласовни модулации (познати се три главни типа на модулации - амплитуда, фреквенција и фаза) животните можат да стават разни информации во звуците што ги прават и да го кодираат неговиот голем волумен во кратки сигнали. На пример, A. A. Nikolsky 2012 година во звучните сигнали на цицачи откри пет варијанти на амплитудна модулација: негово отсуство, континуирано, фрагментирано, хетерогено и повеќе нивоа. Истите форми на модулација на амплитудата можат да се појават паралелно со звуците направени од претставници на разни нарачки на цицачи. Спротивно на тоа, нејзините различни форми се наоѓаат во сигналите што ја извршуваат истата функција.
Во исто време, кај современите мајмуни, средствата за комуникација и комуникација се разликуваат не само во нивната разновидност, туку и во изразеното обраќање и исполнување на стимулирачката функција насочена кон промена на однесувањето на членовите на стадото. Fabry, 1999 Овие звуци имаат одредено значење, како што е прикажано со истражувањето на Н.И. inkинкин за звучна комуникација на мајмуните во расадник мајмуни Сухуми. Скривајќи се зад голем камен во слободен птичар, Николај Иванович звучеше како звуци на „мајмунски јазик“. Внимателниот молк на жителите на птичарникот наскоро почна да се прекинува со извици на одговор, или животните бегаа. Овие реакции значеа дека се разбира звукот направен од некоја личност, односно се воспоставува комуникација. Зима, 2001 година
Исто така, се забележува дека, до одреден степен, овие звуци се само-доволни и правилно се перцепираат дури и во снимките. Таквиот пример на набудување е честопати. Морозов, 1987 година На светло сончево време, стадо мајмуни полни со резерва. Одеднаш дојде облак и одеднаш почна да врне. Плакајќи мајмуни се криеле под крошна. Звуците на нивните гласови беа снимени на диктафон. Во друг сончев ден, кога воопшто немаше дожд, овие снимки од снимката ги репродуцираа фраерни мајмуни. Како резултат, мајмуните, слушајќи ги нивните плачења, се упатиле под крошна. Но, дали треба да се заклучи од ова, како Н.И. Морозов, дека во „вокабуларот“ на мајмунскиот јазик има звуци што означуваат „дожд“? Морозов, 1987 Или, тоа е само предупредувачки сигнал што ве поттикнува да се скриете? Н.И. Тих смета дека, за разлика од луѓето, мајмуните имаат комуникативни средства: звуците и движењата на телото се лишени од семантичка функција и затоа не служат како инструмент на размислување. Фабри, 1999 година
Карактеристики на звук комуникација на мајмуни
Комуникацијата кај повисоките мајмуни е неспецифична: акустичните сигнали се неспецифични, а ритуализираните демонстрации се намалени. Фридман, 2012 Пример за неспецифична успешна комуникација е таканаречената „храна за плачење“ на Цејлон макаки (Macaca sinica) Емотивната основа на плачот е општа возбуда, еден вид еуфорија поттикната од наодите на нови извори или видови храна. Доказ за неспецифичноста на сигналот е фактот дека индивидуалните разлики во реактивноста на макаките значително влијаат на интензитетот на активност на звукот и карактеристиките на фреквенцијата на самите звуци. Згора на тоа, знаците на сигналот не зависат од специфичните карактеристики на предметите за храна, односно, сигналот за храна на макаки е лишен од иконично значење. Како и да е, ваквиот неспецифичен извик на храна служи како ефикасно и сигурно средство за комуникација. Во соодветна ситуација, плачот е снимен во 154 од 169 случаи.Позитивна реакција на други лица на плачот е пронајдена во 135 од 154. Припадници на стадото што го слушнале плачот како трчало кон него од растојание од 100 м.Дитјус, 1984 г.
Така, може да се забележи големата експресивност и разновидноста на звучните средства за комуникација на мајмуните (особено кај сите мајмуни со тесни носови, звукот игра важна улога во комуникацијата), како и сличноста на нивните звуци со емотивните средства за комуникација кај луѓето. Во исто време, проблемот со толкување на звучните сигнали на животните останува: правилното препознавање на истите од страна на една личност се заснова на неговото „здравиот разум“ и неговото сопствено толкување на ситуацијата (што можеби не се совпаѓа со перцепцијата на оваа состојба од страна на животните). Но, тогаш што значи фактот за правилно и точно препознавање од една личност за емоциите на животното според неговиот плач? Можеби тоа е само едноставна кореспонденција на часовите извици и ситуации создадени од него во неговите идеи (што исто така е важно), но не и кореспонденцијата на емоциите што животните треба да ги доживеат со оние емоции што некој ќе ги доживее во оваа ситуација.
Односно, излегува злобен круг кога почетната аксиома дека некое лице може да ги класифицира ситуациите и звуците што им одговара на нив врз основа на сопствените атрибути се претвораат во изјава - истите тие атрибути им се припишуваат на животните. Прашањето останува отворено сè додека не се развие објективен метод за споредување на соодветните звучни сигнали и утврдување дали квалитетот на човечките емоции одговара на овие звучни сигнали. Само тогаш ќе биде можно навистина да се докаже сличноста на емотивните звучни сигнали на луѓето и животните и да се докаже претпоставката што ја изнесе Ц. Дарвин 2001 година за односот на човечките и мајмунските емоции.
Што се однесува до говорните способности на живите видови мајмуни, основната неможност за учење на нивниот артикуларен јазик е постојано докажана. Фабри, 1999 година Како човек имал говор ако потекнувал од обичните предци со мајмуни? Што требаше да се смени кај некоја личност за да се стекне со способност за артикулиран говор? Или, што изгуби од сегашните видови мајмуни, поради што тие изгубија таква можност?
За спецификите на производство на звук на мајмуни и луѓе
Споредено со луѓето, гркланот се наоѓа премногу високо кај мајмуните (особено во шимпанзата). Inkинкин, 1998 година, Ленберг, 1967 Ова е многу погодно затоа што ви овозможува да јадете и дишете скоро истовремено. Ниската позиција на гркланот отвора можности за јасен изговор на звуците на човечкиот јазик. Кај човечки бебиња, гркланот, како оној на шимпанзата, е висок (ова ви овозможува истовремено да цицате и да дишете). За околу три години ларинксот се спушта, а тоа приближно се совпаѓа со времето на целосно владеење на звучната страна на јазикот. Со праведност, треба да се каже дека позицијата на гркланот не останува непроменета во текот на животот не само кај луѓето: според група јапонски научници, одредено спуштање на гркланот се забележува и кај шимпанзата. Бурлак, 2011 година
Во врска со она за што е ниската позиција на гркланот, постојат неколку хипотези. Според оној што се чини најверодостоен, ова е неопходно токму за артикулиран звучен говор, бидејќи му овозможува на јазикот да се движи внатре во говорниот тракт, и хоризонтално и вертикално, што, пак, ви овозможува да креирате разни конфигурации на усната шуплина и фаринксот самостојно и со тоа во голема мерка се проширува сетот на можни фонеми, разликувајќи во кои фреквенции се засилува звукот и кој, напротив, се придушува. Ова спуштање на гркланот овозможува да се создадат пониски звуци. Така, ниската позиција на гркланот може да се смета како знак на видови - ова е еден од уредите за артикулиран звучен говор. Бурлак, 2011 година
Покрај овие анатомски карактеристики, Барулин, 2012 година може да се спомене и за отсуството на природни дијастеми кај луѓето (јазот помеѓу забите, во кои се поставени оградите, на пример, во шимпанзата), како и за мајмуните Ленберг 1967 година, што се разликува од човечките мускули на лицето, и е мал во споредба со Хајделберг човечки, палеоантропски и неоантропски дијаметар на 'рбетниот столб во торакалниот регион, што укажува на недостаток на способност за фино регулирање на протокот на воздух насочен кон гласните жици, т.е. отсуство на социјално, режимот на дишење на говорот кај мајмуните. Мекларнон, Хјуит, 1999 Исто така е важно мајмуните со еднаква удобност да звучат и на издишување и на здивот Kelemen, 1961, Lenneberg, 1967, Deacon, 1997 година, додека човечкиот глотис се прилагодува на успеа да работи само на издишувањето Ленберг, 1967 година, ѓакон, 1997 г.
Звучи во мајмуни и луѓе: општи и различни
Кај некои видови примати, вклучувајќи ги луѓето и шимпанзовите, покрај вистинските гласни набори, има и неколку лажни гласни жици, развиени многу послаби. Во исто време, шимпанзата, за разлика од луѓето, може да ги користи двата пара лигаменти во производство на звук самостојно, иако нивното активирање бара поголем притисок на воздухот. Ленберг, 1967 Кај луѓето, лажните гласни жици можат да се користат само по специјална програма за обука, на пример, со пеење на грлото или како резултат на третман од логопед, кога вистинските гласни жици не успеат. Сите хоминоиди, освен кај луѓето, имаат и таканаречени кесички за грло (или ларингеална) де Бур, 2011 година, кои создаваат дополнителна резонанца на ниска фреквенција во производството на звук, поради што фреквенциите на оригиналните резонанца се префрлаат и поблиску, што негативно влијае на разликувањето на звуците по тајмбер.
„Правилниот“ дизајн и функционирање на моторниот апарат може да бидат важни не само за производство на говор, туку и за неговата перцепција. Контрадикторноста помеѓу набудуваната разновидност на акустичните параметри и очигледната стабилност на перцепцијата на фонетските елементи на говорот од страна на една личност, довела до формулирање на разни верзии на моторната теорија на перцепцијата на говорот. Сорокин, 2007 година Идејата дека при перцепцијата на говорот на некој начин користи информации за својствата на говорното формирање, се заснова на способноста на лицето да научи говор. Извесна улога имаше и феноменот на таканаречениот внатрешен говор, односно понекогаш изговарајќи „тивко“ на читаниот текст. Набудувани се и набудувања за надомест на природни и вештачки нарушувања во процесот на едукација или перцепција на говорот.
Невролозите и логопедот веќе долго време знаат дека со пареза (парализа) на индивидуални мускули на лицето или интраорални мускули, разбирливоста на говорот може да не влијае. На пример, со пареза на мускулите кои ги контролираат движењата на долната вилица, артикулацијата на лабилните звуци се должи на поголема амплитуда на движењата на усните. Почнувајќи да носат протези со вештачко тврдо непце, во некои случаи, луѓето ја задржаа разбирливоста на нивниот говор. Понекогаш пациентите со отстранет гркланот целосно се вратиле во својот говор не само што се прави разлика помеѓу изразените и глувите согласки, туку и точната фразална интонација на Сорокин и др., 1998 година и дури можеше да пее. Постојат докази дека заменувањето на отстранетиот јазик со пластична протеза му овозможило на пациентот да одржува релативно читлив говор. Сорокин, 2007 година Сите овие факти укажуваат на широк спектар на можности за прилагодување на говорниот апарат и стабилноста на системот на перцепција и генерација на говорот во целина.
Од каде потекнува говорот
Теоријата на внатрешниот модел предложен од В. Н. Сорокин 2007 ги комбинира процесите на формирање и перцепција на говорот и ни овозможува да го разбереме механизмот на стабилност опишан погоре. Внатрешниот модел е елемент на системот за контрола на артикулациите, обезбедувајќи тековна контрола и корекција на артикулацијата за разни прекршувања со решавање на инверзни проблеми: „проприоцепција - контрола“ и „акустика - контрола“. За успешно работење, внатрешниот модел мора да се заснова на податоците на механиката, аеродинамиката, акустиката на формирање на говорот и фонетиката на јазикот. Откриено е дека ако има акустични информации, нема потреба да се мери целиот облик на говорниот тракт - доволно знаење за положбата на усните, долната вилица и предниот дел на јазикот. Така, при решавање на проблеми со корекција на артикулацијата или компензација на прекршувања, се ослабуваат барањата за точноста на пропиоцептивните сигнали.
Ова ја зголемува веројатноста системот за контрола на артикулацијата да може да реши инверзни проблеми со цел да се контролира квалитетот на генерираниот говорен сигнал и неговата усогласеност со воспоставените фонетски норми на овој јазик. Сорокин, 2007 година Со употреба на компјутерски експеримент, се покажа и дека формата на говорниот тракт, откриена со решавање на инверзен проблем со употреба на акустични и артикулативни податоци, е во добра согласност со добиените резултати само врз основа на акустични параметри. Ова значи дека таквата организација на перцепција и создавање реален говор е сосема можна. Во процесот на овие студии, беше откриено и дека за успешно решавање на инверзен проблем, можете да користите не само формални процедури, туку и т.н. шифра. Атал и др. 1978 Нејзината идеја е да се пре-пресмета збирот на кореспонденции помеѓу дадени вектори на артикулаторни параметри и соодветните вектори на акустични параметри. Може да се претпостави дека, почнувајќи од периодот на бебиња, внатрешниот модел, користејќи го методот за испитување и грешка, го следи процесот на промена на анатомските димензии на говорниот тракт и соодветно ја прилагодува содржината на „шифрарот“.
Примери за обновување на изворот на глас по отстранувањето на гркланот, исто така, укажуваат на неверојатна пластичност на системот за управување со говорот, способен не само да ги следи промените поврзани со возраста во параметрите на говорниот тракт, туку и да ја промени самата структура на внатрешниот модел. Во овој случај, улогата на сурогат извор на глас ја презема сфинктерот, формиран од хранопроводот и мускулите-компресори на фаринксот, кои ги пренесуваат фините функции на мускулите на далечниот гркланот. Сорокин, 2007 година сето ова зборува во прилог на фактот дека „функцијата“, односно потребата од зборување, во голема мерка ја одредува „структурата“ - начин на контролирање на говорно-моторниот апарат. Затоа, аргументот за отсуство на мајмуни и до одреден момент кај нашите предци на гласните апарати добро прилагодени на говорот како причина за нивниот недостаток на говор не е точен. Наместо тоа, напротив, отсуството на потреба за говор („функции“) не доведува до структурни промени. Очигледно, говорот би можел да започне да се формира пред да се случат анатомските промени, кои сега се јасно видливи кога се споредува личност со не-говорни мајмуни и кои веќе се резултат (и индикатор) на развојот на говорот, а не услов за негово формирање.
Емоции и потеклото на јазикот
Сегашниот човек и сегашните мајмуни се разликуваат како во структурата на говорниот апарат така и во можностите за звучна комуникација. Но, каков бил јазикот, говорот на човекот, кога човекот само што започнал да се истакнува од животинскиот свет? Како звуците што ги прават модерните животни во различни ситуации се различни, па дури и оние што се генетски најблиски до луѓето - мајмуни, од звуците на човековиот говор? Прашањето за потеклото на јазикот зафатило многу истакнати мислители, но било поставено и решено многу поинаку. Меѓу многуте теории, може да се спомене теоријата за емоционалното потекло на јазикот и теоријата на инјекции што го развиваат. Предок на оваа теорија беше Jeanан-quesак Русо (1712–17188). Во својот трактат за потеклото на јазиците, Русо 1998 година напишал дека првиот јазик на човекот, нај универзалниот, најикспресивниот и уникатен јазик, е плач на самата природа. Бидејќи овој крик е еруптирал кај маж само со моќта на некаков инстинкт во случаи на итна потреба да моли за помош во случај на голема опасност или со сериозно страдање, тие ретко се користеле во секојдневниот живот, каде владеат поумерени чувства.
Кога идеите на човекот почнаа да се шират и да станат покомплицирани, кога се воспостави поблиска комуникација помеѓу луѓето, тие се обидоа да најдат повеќе бројни знаци и поразвиен јазик. Тие го зголемија бројот на гласовни промени и додадоа гестови кои се поизразни по природа и чие значење е помалку зависно од предусловот. Русо, 1998 Емоционалната теорија на Русо беше развиена и стана позната како теорија на инјекции. Еден од бранителите на оваа теорија, рускиот лингвист Д. Н. Кудрајавски (1867-1920) верувал дека инјекциите се еден вид први зборови на една личност. Инјекциите беа најемотивните зборови со кои примитивните луѓе ставаат различни значења во зависност од одредена ситуација. Степанов, 1975 Според Кудрајавски, во интерјекциите звукот и значењата сè уште биле неразделно поврзани. Последователно, како што инјекциите се претвориле во зборови, се разликувале звукот и значењата, и оваа транзиција на испреплетувања во зборови се поврзувала со појава на артикуларен говор. Степанов, 1975 година
Јазик на предците
Сепак, јазикот на емоциите на модерните животни, вклучувајќи мајмуни и, очигледно, човечки предци, е сосема доволен, така што тие можат да ги решат сите нивни проблеми на интеракција во група, вклучително и секојдневно, без да бараат екстремен стрес. Оставајќи го прашањето за причините или движечките сили на еволуцијата на јазикот што доведоа до појава на човековиот говор, да се вратиме на прашањето за средства и „техничка“ основа за развој на звук говор. Дали некое лице го зачувало примитивниот систем на здрава емоционална комуникација во интегритет, продолжувајќи да коегзистира како систем на изразување чувства, паралелно со независниот звучен систем на артикулиран говор? Во звучниот нормален говор на современите луѓе, емоционалната компонента е сосема видлива. Благодарение на неа, може да се разбере дали звучникот е радосен или вознемирен, лут, исплашен, изненаден, итн. Оваа компонента може да се истакне дури и кога е невозможно да се анализираат зборови од една или друга причина.