Студија за однесувањето на младенчињата шимпанзо во 1913-1916 година. стана дефинирачки настан во научната биографија на Н.Н. Ледгиној-колиба. Фактите добиени при набудување на Јони во суштина го определија правецот на научните интереси на Надежда Николаевна до крајот на животот. За прв пат во историјата на науката, однесувањето и психата на антропоидните мајмуни, кои дотогаш биле континуирано бело место, станале предмет на систематско и внимателно набудување. За две и пол години живот, Јони собра огромен материјал. Илјадници страници дневници и протоколи скрупулозно ги снимија сите карактеристики на однесувањето и психата на шимпанзата, или, како што понекогаш пишуваше Надежда Николаевна, мајмун. Благодарение на овие набудувања, беа дадени карактеристики на перцепција, учење и меморија, како и сите можни манифестации на инстинкти, експресивни движења и активност на играта. Разгледани се различни аспекти на физиологијата и анатомијата, особено е опишано дерматоглификата на екстремитетите на шимпанзата. Не е преувеличување да се каже дека Ледигина-Коц беше во првите редови на руската приматологија.

Огромен материјал собран од Надежда Николаевна беше обработен и сфатен скоро 20 години: првата монографија „Студија за когнитивните способности на шимпанзата“ беше објавена дури во 1923 година. Во оваа прва книга, Лејдигина-Котс сумираше материјал за сензорните способности на шимпанзата. Таа најпрво го спореди придонесот на различни системи на анализатор во организацијата на однесување кај овој вид и ја докажа супериорноста на визуелниот анализатор во однос на аудитивниот. Но, што е најважно, во оваа книга, Ледигина-Котс за прв пат изјави дека шимпанзата не само што прави разлика помеѓу визуелните карактеристики како што се бојата, формата и големината на предметите, туку е и способна за посложени когнитивни операции. Научувајќи го Јони да избере предмет што одговара на образецот, таа откри дека во процесот на учење, тој постепено покажува способност да се генерализира, т.е. до менталното обединување на предметите според заедничките основни одлики за нив. Или, како што напиша самата Надежда Николаевна, „како резултат на бројни конкретни експерименти кои се откриваат јасно и како резултат на сетилното знаење. корелација на нештата, шимпанзата прави практична генерализација “.

Овој заклучок е најважниот факт на научната биографија на Н.Н. Ladyginoy-Cots, која, за жал, често поминува незабележано. Во меѓувреме, ова беше првиот досега експериментален доказ за почетоците на размислување кај животните, бидејќи генерализацијата е најважна од менталните операции. Заедно со делото на В. Кахлер, кој ја открил можноста на шимпанзовите за увид во истиот период, заклучоците на Лејдигина-Коцс ја формирале основата за понатамошно компаративно проучување на оваа основна ментална функција кај животните. Делото на Надежда Николаевна стана еден од изворите на современата когнитивна наука, еден од првите апели на прашањето за биолошките корени на човековото размислување.

Откривањето на рудиментите на размислување кај шимпанзата дополнително ги утврди научните интереси на Надежда Николаевна. Според резултатите од работата во Зоолошката психолошка лабораторија во музејот Дарвин, таа прво ја открила супериорноста на пружините и папагалите над грабливи цицачи во можноста да го анализираат и генерализираат знакот на „број“. Овие податоци се дадени во веќе споменатиот мал филм за нејзините дела зачувани во музејот Дарвин, а во една статија од 1945 година, 5 и тие детално се опишани во изгубената монографија „Способноста на шимпанзата да разликуваат помеѓу формата, големината, количината, броењето, анализата и до синтеза “.

Студија за пиштоли и конструктивна
шимпанзовски активности на Париз
(од Ледигина-Котс, 1959)

За време на нејзиниот живот, Надежда Николаевна постојано го докажуваше присуството кај животни со различни форми на елементарно размислување. Треба да се потенцира дека таа го користела зборот „размислување“. Значи, во едно од нејзините најрани дела, таа напиша дека при испитување на повисоките когнитивни функции на животните, „треба да се отфрлат сите вообичаено меѓусебно мешани концепти, како умот, разумот, разумот и да се заменат со терминот„ размислување “, што значи само од логично „независно размислување, придружено со процеси на апстракција, формирање на концепти, пресуди, заклучоци“. Карактеристично е што токму овие операции на размислување се во сферата на внимание и интензивно проучување уште од 1970-тите. и до денес. Во исто време, Надежда Николаевна истакна дека „воспоставувањето на интелигенција може да се докаже со воспоставување на животни од само нови адаптивни врски во нова ситуација“.

Еден од проектите на Н.Н. Лејдигино-Котс во 1940-тите беше посветен на прашањето во колкава мерка се приматите кои се способни не само за употреба, туку и за рафинирање и производство на алатки. За ова, Надежда Николаевна спроведе 674 експерименти со шимпанзата Париз. Секој пат кога му беше понудена нова ставка за добивање мамка, која беше ставена пред очите на средина на мала цевка. Се испостави дека Париз решава вакви проблеми и употребува какви било соодветни алатки за ова: лажица, тесна рамна табла, разделник, тесна лента од густ картон, толчник, скалила за играчки и други разни предмети.

Овој напис беше објавен со поддршка на веб-страницата на државниот универзитет Тјумен. Универзитетски институти - Институт за филологија и новинарство, хемија, физичка култура, физичко-техничка, биологија, математика и компјутерски науки, економски, правни, финансиски и економски, историја и политички науки, психологија и педагогија, држава и закон, далечинско образование и други. Како и филијали во Тоболск, Нови Уренгој, Ишим, Институт за менаџмент, економија и право Сургут. Можете да дознаете повеќе за универзитетот, за прием, специјалитети и области за студирање на страницата, која се наоѓа на: UTMN.ru.

Примери на „празни места“ што му беа предложени на Париз
за употреба како алатки кои
тој соодветно се измени
(од Ледигина-Котс, 1959)

Заедно со готовите, соодветни алатки, Париз презеде и разни видови манипулации за да ги „рафинира“ работните парчиња во соодветна состојба, т.е. покажа можност за конструктивни активности. Тој ги свиткаше и неподвижни празни места, изнуди вишок гранки, неврзани снопови, неискренети калеми од жица, извади вишок делови што не дозволуваат стап да се вметне во цевката.

Сепак, тој практично не може да создаде алатка од помалите елементи на шимпанзата. Во монографијата „Конструктивна и алатка активност на повисоки мајмуни“ (1959) Н.Н. Ледигина-Коц посочи дека ова не се должи на тешкотијата во извршувањето на соодветните манипулации, туку на специфичноста и ограниченото размислување - „неможноста на шимпанзата да работи со визуелни слики, репрезентации, ментално ги комбинира овие претстави во однос на решениот проблем, бидејќи за да добиете еден долг од два кратки елементи, треба да го разберете значењето, т.е. причинско-последична врска на таквата врска “. Подоцна, таа напиша за присуство на шимпанзи, исто така, генерализирани идеи, кои во голема мерка ја одредуваат ориентацијата во практична ситуација при решавање на конструктивни и пиштоли задачи.

Оваа идеја за нивото на когнитивните способности на антропоидите беше сосем карактеристична за овој период на развој на компаративната психологија; се следи во повеќето дела од тоа време. Сумирајќи ги овие дела, Н.Н. Лејдигина-Котс напиша дека „мајмуните имаат основно конкретно фигуративно размислување (интелект), се способни за елементарна апстракција и генерализација, а овие карактеристики ја приближуваат нивната психа до човечкиот ум“, потенцирајќи дека „нивната интелигенција е квалитативно, фундаментално различна од концептуалното размислување на човекот“ (Лејдигина-Коцс Н.Н. Послепис на книгата од Ј. Дембовски, Психологија на Мајмуните. - М., 1963).

Говорејќи толку внимателно, Надежда Николаевна во исто време, од монографија до монографија, доследно ја донесе основната основа на идејата дека во психата на антропоидите има „предуслови за човечко размислување“ - и тоа е она што таа го нарече последна монографија за когнитивната активност на шимпанзата, објавена после нејзината смрт (Лејдигина-Коцс Н.Н. Позадината на човековото размислување. - М .: Наука, 1965).

Како што веќе споменавме, заедно со проучувањето на размислувањето за примати, Лејдин-Котс не изгуби интерес за компаративната студија за инстинктивно однесување. Во 1925 година, се појави друга можност да се реализира овој интерес: сопружниците Котс имаа син Рудолф (Руди), а неговото однесување пред 5-годишна возраст беше проучено и опишано исто толку темелно и во сите исти аспекти како однесувањето на Јони. Стотици фотографии и цртежи (заедно со илјадници страници протоколи) ја зафатија онтогенезата на сите форми на човечко однесување специфично за видовите.

Н.Н. Ледигина-Цитас со својот син. 1925 година

Анализата на овие уникатни податоци траеше неколку години и послужи како основа за детална споредба на скоро сите аспекти на онтогенезата на однесувањето и психата на антропоидот и детето. Таа ја формираше основата на најпознатото дело што му донесе светска слава на Ладигина-Коц, монографијата „Детето на шимпанзо и детето на човекот во нивните инстинкти на емоции, игри, навики и експресивни движења“ (1935). Ова е фундаментално дело - 37,5 печатени чаршафи, 22 табели со скици од различни пози од Јони направени од познатиот животински уметник В.А. Ватагин. Стотици фотографии на шимпанза во споредба со дете претставуваат независна вредност, од кои значителен дел маестрално ги изврши А.Ф. Котом. Тие се комбинираат во 120 табели на посебен, втор волумен. Овие табели ги илустрираат скоро сите аспекти на однесувањето на Јони и Руди. Во комбинација со цртежите на Ватагин, тие можат да се сметаат како еден вид етограм и на младите шимпанзо и на детето. Со комплетноста на карактеристиките на однесување на двата предмети, монографијата на Н.Н. Ladyginoy-Cots е скоро енциклопедија.

Големите фрагменти од монографијата веднаш беа преведени на голем број европски јазици и предизвикаа голем интерес, што останува во светската наука за сите децении што поминаа од тогаш. Ова е потврдено со целосниот превод на книгата на англиски јазик, извршен во 2000 година на иницијатива на познатиот американски приматолог Ф. де Вал, со неговото воведување и напис, како и воведувањето од сопружниците А. и Б. Гарднер.

Морам да признаам дека сонародниците имаат голем долг кон Надежда Николаевна, затоа што по нејзината смрт, не беше препечатена ниту една нејзина монографија. Овој пропуст ќе биде делумно коригиран благодарение на поддршката на ректорот на Московскиот институт за меѓународни односи, академик на Руската академија за образование С.К. Бондирева, а во 2009 година ќе биде издадено и второто издание на „Детето на шимпанзата и детето на човекот“. Да се ​​надеваме дека ова е само првиот чекор кон враќање на нејзините книги на читателите.

Да се ​​даде идеја за природата и обемот на материјалот претставен во монографијата „Детето на шимпанзата и детето на човекот во нивните инстинкти, емоции, игри, навики и експресивни движења“, ви ја претставуваме (со мало намалување) содржината на првиот дел од книгата.

Дел 1 (описно). Однесување на бебето од шимпанзо

Поглавје 1. Опис на изгледот на шимпанзата

а) Лицето на шимпанзо во статиката
б) Рацете од шимпанзо
в) шимпанзови нозе
г) Телото на шимпанзата во статиката
д) Телото на шимпанзата во динамика
ѓ) Лицето на шимпанзо во динамика

Поглавје 2. Емоции на шимпанзата, нивниот надворешен израз и стимули што ги предизвикуваат

а) Емоција на општа ексцитабилност
б) Емоција на радост
в) Емоција на тага

Поглавје 3. Информации за шимпанзо

а) Инстинкт на самоодржување кај здраво и болно шимпанзо
б) Моќен инстинкт
в) Инстинкт на сопственост
г) Инстинкт на градење гнезда
д) Сексуален инстинкт
ѓ) Сон на шимпанзата
е) Loveубов кон слободата и борба за слобода
ж) Инстинкт на самоодржување (одбрана и напад)
з) Инстинкт за комуникација

Поглавје 4. Игри шимпанзо

а) игри на отворено
б) менталната активност на шимпанзата
в) Звучна забава
г) игри на експериментирање
д) Деструктивни игри

Поглавје 5. Прудентно однесување на шимпанзата (измама, лукав)
Поглавје 6. Употреба на алати
Поглавје 7. Имитација
Поглавје 8. Меморија на шимпанзовите (навики, условени рефлексни акти)
Поглавје 9. Условен јазик (гестови и звуци)
Поглавје 10. Природни звуци на шимпанза

Во вториот дел од книгата, однесувањето на детето е опишано и анализирано со исти детали.

Карактеристично, описот на единствениот младенче шимпанзо што беше во заробеништво многу далеку од видовите норма, се покажа дека е исцрпно точен. Потсетете се дека Надежда Николаевна го напиша ова дело во 1930-тите, во исто време кога етологијата само што започна да се оформува како независна наука и воопшто не се зборуваше за човечката етологија. И само многу подоцна, во 1960-тите, однесувањето специфично на видовите антропоиди во природното живеалиште, а потоа и човековото однесување, стана предмет на внимателно внимание на етолозите. Ј. Гудал 6 беше првиот меѓу етолозите кои подеднакво скрупулозно го проучуваа однесувањето на шимпанзата, но веќе во природни услови. Во текот на изминатите децении, се појавија стотици дела за онтогенезата на однесувањето и психата на шимпанзата, во кои беа потврдени и развиени податоците на Надежда Николаевна.

Нашата компаративна анализа на однесувањето на играта на заробените шимпанзи, според податоците на Лејдин-Котес (1935), и по природа, според Гудал (1992) и други етолози, ја покажале нивната целосна случајност 7. Овде ќе дадам само еден пример - Надежда Николаевна детално ја опиша категоријата „игра за експериментирање“, истакната од К. Грос. Јони подолго време истура вода од чаша во чаша, истура житарки од рака на рака, итн. Може да се претпостави дека ваквите активности се нешто вештачко, резултат на животот на „мајмунот“ во заробеништво, со луѓе кои би можел да ги имитира од здодевноста. Сепак, се покажа дека во природата, младите младенчиња од шимпанзо играат на сличен начин. Good. Гудал опишува како една млада жена мавтала синџир со мравки со своето стапче, не обидувајќи се да ги јаде, имено, гледајќи како ги избегнуваат нејзините постапки. Друг пример се игри со имагинарни предмети, исто така, повеќе пати опишани од етолозите во антропоидите во природата.

Споредба на набудувањата Н.Н. Ладигина-Котс за експресивни движења кај шимпанзата и децата со современи етолошки дела се спроведува во напис од Л.Пар и др., Придружувајќи објавување на монографија на Надежда Николаевна на англиски јазик.

Од особена вредност е деталниот „чекор-по-чекор“ компаративен опис на апсолутно сите форми на однесување на дете и шимпанза од иста возраст, спроведена од Надежда Николаевна во третиот дел од книгата. Овој опис е придружен со веќе споменатите табели од вториот том, кои покажуваат сличности и разлики во структурата на телото, основни пози, еволуција на стоење и одење (двоножни), негово подобрување кај дете, предности на шимпанзата при искачување во висина, споредба на лична нега кај дете и шимпанза . Голем број табели ја демонстрираат сличноста во изразувањето на основните емоции и разликата во посуптилните емоционални области, како и сличноста на елементарните моторни вештини и заостанувањето на шимпанзата во подобрување на суптилните вештини за поседување алатки и прибор за јадење.

Лична нега кај луѓето и шимпанзата
(од Ледигина-Котас, 1935)

Надежда Николаевна пишува: „Сличноста на дете на шимпанза со човечка врсничка се среќава во многу точки, но само со површно набудување на двете бебиња во инстинктивни, игривни, емотивни идентификации, особено е одлично кога се споредува нивното однесување во релативно неутрални сфери на дејствување - во некои видови игри ( мобилни, деструктивни, спортски, игри на експериментирање), во екстерното изразување на главните емоции, во волонтерски активности, во некои условени рефлексивни вештини, во елементарни интелектуални процеси sah (iosубопитност, набудување, признавање, асимилација), во неутрални звуци, .. но веднаш штом ќе започнеме да ја продлабочуваме нашата анализа и да се обидеме да извлечеме еднакви знаци меѓу истите форми на однесување кај двете бебиња, убедени сме дека не сме во можност да го сториме тоа и сме присилени да стави знаци на нееднаквост, свртени со вилушка во правец на шимпанзата, а потоа во насока на човекот. И на крајниот резултат, забележуваме дивергентна дивергенција на двете суштества. И на крајот излегува дека колку повеќе витално значајни биолошки карактеристики ги земаме за споредба, толку почесто шимпанзата добива предност над една личност, толку повисоките и посуптилните ментални квалитети доаѓаат во центарот на нашето аналитичко внимание, толку почесто шимпанзата му дава место на една личност во нив “.

Сето ова добро се гледа во деталната табела на крајот од книгата, каде се систематизираат обемни компаративни податоци за психата на шимпанзата и бебето. Табелата вклучува 51 црти. Сите однесувања се поделени во осум категории:

• споредба на држење на телото и движења на телото,
• споредба на надворешното изразување на емоциите,
• споредба на стимули кои предизвикуваат основни емоции,
• споредба на инстинктивни активности,
• споредба на играта
• споредба на цврсти волја на својства,
• споредба на интелектуалните црти,
• споредба на вештини - условени рефлекси.

За секоја одлика се наведени „однесувања карактеристични исклучиво или главно на шимпанзовите“, „слични однесувања кај шимпанзата и човечките врсници“, „однесувањето специфично или претежно човечко“. Сличностите и разликите во природата на некои игри се прикажани во табелата.

Табела. Сличности и разлики во природата на некои игри кај шимпанзовите и луѓето

Споредба на игри во шимпанзата и луѓето

Карактеристики на однесување, конкретно или претежно човечки

Слични однесувања кај шимпанзата и човечките врсници

Однесување исклучиво или главно шимпанза

Плачејќи во неуспешна завршница

Конкуренција во трчање, фаќање, одземање, борба, претпочитање да бега од силен, извршување на слаб противник

Маликер во неуспешна завршница

Претпочитаат да се кријат отколку да бараат

Подобро криење

Сокриј и барај
(од Ледигина-Котас, 1935)

Се гледа дека, на пример, кога играте скриени и барате, шимпанзовите маскираат како маска, додека детето се крие чисто симболично.

Ваквата организација на материјалот не само што дава јасна претстава за обемот и природата на добиените најважни податоци, туку за современиот истражувач може да послужи како еден вид матрица, еден вид „периодична табела“ во која празни ќелии се полнат од време на време или се наведува содржината на познатите. Така, современото истражување ни овозможува да додадеме во колоната „Слични однесувања кај шимпанзата и човечките врсници“ цела низа комплексни когнитивни функции кои се отсутни кај долните примати, но се повеќе или помалку слични кај антропоидите и децата под 3-годишна возраст. Овие вклучуваат само-препознавање и разбирање на намерите на партнерите (теорија на умот), можноста за „социјално манипулирање“ и „намерна измама“, можност за идентификација на аналогии и некои други форми на апстрактно размислување. Способноста за цртање, која за прв пат ја опиша Н.Н., исто така припаѓа на оваа категорија. Ледигина Котс. Во моментов се работи на М.А. Ванкатова (М. Ванкатова) покажа дека тенденцијата за цртање се манифестира кај сите типови антропоиди, а нивните цртежи се слични на цртежите на деца под 3 години.

Еден од најоткриените примери за тоа како Н.Н. Ладигина-Котс сега добива развој и дополнување - ова е прашање за јазичните способности на современите антропоиди. Надежда Николаевна го опиша „условниот јазик“ на нејзината комуникација со Јони. Како и другите истражувачи од тие години, таа не најде кај него никакви знаци на разбирање на звучен говор (освен ограничен број специјално запаметени команди), или какви било други навестувања на почетоците на вториот сигнален систем, што ги забележа во нејзината книга.

Современите американски студии нè принудуваат да го преиспитаме овој заклучок. Се испостави дека антропоидните мајмуни, „посвоени“ од порана возраст од Јони и растат во покомплексно и полноправно социјално опкружување, можат да совладаат средно јазици - наједноставни не-Sonic аналози на јазикот на една личност (Амслен, Јеркиш) за комуникација со личност и едни со други пријател Највпечатливо е што можат спонтано (како што прават децата) да започнат да го разбираат звучниот човечки говор, згора на тоа, тие разбираат не само индивидуални зборови, туку и цели реченици, ја разбираат синтаксата на звучен човечки говор на ниво на 2-годишници.

Лејдигина-Коцс во своето истражување беше прва што ја спореди реакцијата на нејзиниот одраз во огледалото на антропоид и дете, идентификуваше 7 слични фази на раниот развој на оваа способност и покажа дека шимпанзовите до 4 години не се препознаваат себеси во огледалото, што е целосно во согласност со современите податоци. Таа за прв пат открила дека шимпанзата користи гест за покажувач.

Употреба на показалецот од дете и шимпанза (според Ледигина-Котс, 1935)

Невозможно е да не се спомене дека Надежда Николаевна дава бројни докази дека Јони на рана возраст (до 4 години) постојано го земал предвид не само однесувањето на луѓето околу него, туку и нивните намери, нивните наводни постапки. Во најразлични ситуации, тој покажа, според својот израз, „намерни постапки, измами, наивно итрина“. Надежда Николаевна не пишува за какви било разлики помеѓу детето и шимпанзата, сепак, важно е да се напомене дека таа беше прва која привлече внимание на оваа страна на психата на шимпанзата. Како и во многу други случаи, овде таа беше пред своето време долго време, затоа што проучувањето на токму овие аспекти на однесување - теорија на умот (ментален модел), социјалното сознание, макијавелистичката интелигенција, е една од најважните и обемни области на современото истражување како етолози (во природа), и психолози.

Продолжувајќи компаративна анализа на психата на детето и шимпанзата, Н.Н. Лејдигага-Котс пишува: „И, конечно, во човекот наоѓаме такви специфични својства што апсолутно не можеме да ги најдеме кај шимпанзата и кои не спаѓаат во полето на нашата споредба, тоа се: од групата анатомски и физиолошки црти - вертикална поаѓање и носење во раце, од областа на инстинктите - ономатопеја на човечкиот глас, во полето на емоциите - морални, алтруистички и комични чувства, во областа на егоцентричните инстинкти - лесно распоредување на имотот, во областа на социјалните инстинкти - мирна организирана комуникација под себе стоечки суштества, .. во полето на игри - креативни, визуелни и конструктивни игри, во областа на интелигенцијата - имагинација, смислен логичен говор, броење, во областа на навиките - подобрување на виталните секојдневни вештини, присуство на аудитивно-интелектуално-звук и визуелно-интелектуална -звучни условени рефлекси.

Од друга страна, прекрасно е што не наоѓаме ниту една психичка особина во шимпанзовите што не би биле карактеристични за луѓето во една или друга фаза за нивниот развој “.

И покрај бројните сличности во психата на антропоидите и луѓето откриени од неа, Надежда Николаевна не се согласи со мислењето на Р. Јеркс дека шимпанзовите се „скоро човечки“. Таа истакна дека „тие се несомнено животни и во никој случај не се луѓе, но животни кои стојат многу блиску до првиот марш на скалите, наречени антропогенеза“.

Современите истражувачи, исто така, имаат различни гледишта за ова прашање. Дебатата за степенот на сличност и разлики во когнитивните способности на антропоидите и луѓето ќе продолжи долго време и веројатно нема да заврши некогаш. Затоа, како заклучок, би сакал да ги цитирам зборовите на сопружниците А. и Б. Гарднер, еден од пионерите во когнитивната наука за животните, напишани на крајот на дваесеттиот век: има само неистражена територија што треба да се истражува “(Гарднер Б.Т., Гарднер Р.А., Ван Катфорт Т.Е. Наставни знаци на шимпанза. NYујорк, 1989 година).

Дадената кратка скица на делото на Надежда Николаевна Лејдина-Коц, како што ми се чини, укажува дека таа имала огромен придонес во проучувањето на „непозната територија“ - биолошките корени на човечката психа.

Фотографиите се учтиво за управување со Државниот музеј Дарвин.

5 Лејдигина-Коцс Н.Н. Разликата во бројот на шимпанза. - Ед. Академија на науките на ГССР, 1945 година. Овој напис беше преведен на англиски јазик, благодарение на ова, придонесот на Ледигиној-Котс во проучувањето на можноста на животните да се измерат стана познат во странство.

6 Гудал Ј. Шимпанза во природа: однесување. - М .: Свет. 1992 година.

7 Погледнете, на пример, Зорина З.А. Игри со животни // Биологија, 2005 година. Бр. 13-14.

Способноста на шимпанзата за взаемна помош беше поголема од очекуваната

Во текот на експериментите, американските приматолози дошле до заклучок дека шимпанзовите, претходно сметани за индивидуалисти, имаат голема способност за продуктивно дејствување на зглобовите.

Научниците ги објавија резултатите од нивната работа во списанието PNAS. Како што вели професорот Франс де Вал, сите претходни експерименти што биле изведени на шимпанзовите не биле целосно објективни, бидејќи тие не им давале на животните можност целосно да ги покажат своите способности за колективна активност. Причината за ова, според професорот, е тоа што мајмуните немале можност да ги казнат оние на нивните сограѓани кои ги земале резултатите од нивниот труд од други мајмуни.

Шимпанзите покажаа голема способност за взаемна помош.

За да го надминат овој јаз, професорот и неговите колеги поставија единаесет возрасни шимпанзи во расадник со фидер. Фидерот беше нареден на таков начин што се отвори само кога неколку животни беа влечени од јажето прицврстено на капакот. Во текот на 96 часа што траеше експериментот, приматолозите забележаа над три и пол илјади случаи во кои мајмуните успешно соработуваа. Во исто време, борбите и другите конфликти почнаа да се појавуваат многу поретко од порано.

Оние мајмуни кои зедоа плод на труд од други лица се казнети од членовите на колеџот на мајмуни.

Заедно со ова, шимпанзата не само што ја демонстрираа можноста за заеднички конструктивни и координирани активности, туку и изразија социјално размислување. Така, тие почнаа да ги казнуваат „прекршителите“ на редот со помош на удари и каснувања. Според научниците, резултатите од нивните експерименти укажуваат дека соработката помеѓу шимпанзата има античко потекло и големо еволутивно значење.

Ако ја избричите косата од шимпанзо, под неа можете да најдете моќни мускули.

Ова е потврдено со фактот дека шимпанзата е неверојатна, според човечки стандарди, на моќ (возрасен машки шимпанзо со тежина од околу 70 килограми може да се развие со ист напор како возрасно машко со двојно поголема тежина). Доколку сакате, тој може да свитка железни шипки со дијаметар од 1,5 см. Со вакви услови, огромна сила на зафат и голема агресивност (само бабуните и луѓето се поагресивни кај примати), тие би можеле добро да ги раскинат насилниците на парчиња, што понекогаш ги прават кога станува збор за смртоносни тепачки меѓу апликантите за лидерство. Сепак, во овој експеримент, тие беа ограничени само со лесно физичко влијание, што укажува на тоа дека нивната цел не била казна, туку едукација на „сторители“.

Ако најдете грешка, ве молиме изберете текст и притиснете Ctrl + Enter.

Мајмуните не се во можност да разберат сложени фрази, додека мало дете лесно се справува со задачата.

Лингвисти од универзитетот во Единбург (Шкотска) покажаа дека шимпанзата не може да биде толку способна да го разбере човечкиот јазик како што мислеа научниците. Извештај за истражување достапен во соопштението за печатот Наука. Апстрактот на статијата може да се најде овде.

Претходно, антрополозите претпоставуваа дека луѓето имаат способност да го разберат значењето на индивидуалните фрази во сложената реченица, додека другите животни, дури и знаејќи го значењето на одделните зборови, не се во состојба правилно да ги препознаат овие фрази и да градат хиерархиска структура на реченицата. Според овој концепт, луѓето се нарекуваат „дендрофили“, додека сите други живи суштества со помалку развиен мозок се нарекуваат „дендрофоби“.

Коренот „дендро“ се користи овде затоа што хиерархиската структура може да се претстави како дрво, чии гранки се синтаксички групи - сегменти на реченица во кои зборовите се тесно поврзани. На пример, изразот „Johnон ја удри топката“ може да се подели на именската фраза „Johnон“ и глаголската група „ја погоди топката“. Групата на глаголи е поделена на глагол и именка. Во посложени случаи, глаголската група може да вклучи неколку именки, на пример, „донесе чај и кафе“. Луѓето лесно ги препознаваат ваквите комплицирани градби, но не и животните за кои, според Фич, именките секогаш се во различни групи: „донесе чај“ и одделно, самото „кафе“.

За да ја потврдат оваа хипотеза, лингвистите ја споредуваа реакцијата на бомбо пигмичките шимпанза ( Пан панискус) прекарот Канзи со дете од 2-3 години за 660 екипи, на пример, "покажи топла вода" или "истурете ладна вода во тенџере". Animalивотното правилно ги комплетираше 71,5 проценти од екипите, додека детето - 66,6 проценти. Ваквиот висок резултат за мајмун, според научниците, може да се објасни со разбирање на значењето на одделните зборови, но не и за целата реченица.

За да се исклучи оваа можност, лингвистите спроведоа уште една серија експерименти во кои беа предложени спарени тимови, на пример, „ставете домати во масло“ или „ставете малку масло на доматите“. Тие бараа разбирање на линеарниот редослед на фразата. Канзи успешно ги завршил ваквите задачи во 76,7 проценти од случаите. Ова покажа дека шимпанзовите можат да согледаат синтакса, односно начини на комбинирање на зборови. Сепак, можностите на Канси во овој аспект беа ограничени. Канзи не можел да ги извршува командите правилно ако комбинираат неколку именки: „покажи ми млеко и куче“ или „донесе Роуз полесен и куче“. Во скоро секој случај, шимпанзата игнорираше еден од зборовите и покажа, на пример, само на кучето или донесе само запалка. Севкупно, Канси можеше правилно да изврши само 22% од сложените тимови, додека детето - 68 проценти. Лингвистите сугерираат дека овој резултат се должи на фактот дека шимпанзата една од именките ја доживува како посебен збор, а не поврзана со остатокот од фразата. Правилното толкување бара разбирање дека двете именки припаѓаат на истата глаголска група. Затоа, заклучува научникот, Канзи е „дендрофоб“. Канзи е машка џуџе шимпанза или бонобо, која е вклучена во истражување за учење јазик за мајмуни. Според интелект, тој е споредлив со мало дете. Theивотното комуницира со научниците користејќи ја тастатурата со лексиграми - симболи што означуваат зборови. Севкупно, Канзи знае повеќе од 348 лексикограми и со уво перцепира повеќе од 3.000 зборови. Експериментите покажаа дека шимпанзовите имаат можност да размислуваат симболично и се во можност да користат познати гестови во нови ситуации.Сепак, лингвистите, зоопсихолозите и етолозите посочија на очигледната неспособност на мајмуните да градат реченици и на слабата способност да запаметат зборови.